第642章 祭坛

十五轮回周 灵异大猫 6890 字 2个月前

不过...怎么说?无论是那一生来处理污垢,这一生算凉凉了,转世是必然的,不然留在世界当祸祸吗?对吧。

这样的家伙便是难民的由来之一,转世蒙难,且这样的转世不是重生,这等蒙难的家伙亦转世也犹如新生,且是难民。只不过它们具备前生,或许有可能重生,但只是有可能而已,因前生已经亡了,一具尸体。

尸体能复活吗?呵呵。那也得先有这样的尸体才是。

比如说以斩尸术先把这样的尸体给斩出来,在看看用什么办法激活。但难民会斩尸吗?呵呵哒。这家伙可是萌新,而且没有谁会教它们斩尸。

故难民存在前生,但走复活前生的路是绝路,简单来说,难民要是想玩斩尸,不仅没有谁教,更是重重阻隔,兴许还会来个天谴,不仅蒙难,更会阻拦。

至于为什么...嘿嘿。

因污垢下意识的反应是寄生,所由生来动手,于生是反噬,要不怎么说于生无敌,因会反噬,所以只能是用物,用物来解决这个麻烦,比如造物。

简单来说,让污垢成为一件物品的灵。

万物有灵是一种再生的体现,比如说可以化生。但有些物品它们虽说有灵,但却不会化生,如菩提树会开花结果,但不会成为精灵。

万物有灵,生而不息,但可能非生所愿。

要是非生所愿,当污垢注入,那就是死而不灭了,如树不在会开荒结果,成为了一种恒定的产物,这是生而不息,死而不灭的一件物品,其物无灵。

奇物。

有用吗?无用。它只是一个象征而已,只不过这个象征可以培养的很牛哔的说。

例如可以图腾,玉玺等等...其本身是无用的,但可以具备作用。

培养好了,拿它作什么,则会产生作用,当没有谁拿它作什么,它就是没用的,而且这类奇物,普遍比较脆皮,兴许用着用着碎了也说不定,所以就算培养的非常牛哔,但能用的次数是有限的,每用一次就像是在解封一般。

额...不是解封,而是解脱。

要是有什么在生的宝物,可以挡在难民的面前,致使成为奇物,一举两得,而奇物这东西一般可以用那么三次,如一举两得,在加上悉心培养,三次!用了三次则是废物,不能在用了,在用就碎了,而废物是用来解决废物的。

比如谁天生废材,这废物可以解决废材的问题,那即是解脱,也是转生,物尽其用,堪称榨干了最后一点价值,而且每一次用途都它丫是不同的。

第一次:作用。

这作用如同许一个愿望,天上掉馅饼,那这个馅饼就会掉到你口里,入口即化的那种,只需要你许了,它就会自动实现,类似于加冕。

第二次:能用。

这次天上不会掉馅饼,就算是许了愿望,也需要自己去实现,自己去捡这个馅饼,而不是掉到你口里。

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!

第三次:滥用。

比如说你要带着奇物,才能捡到那个馅饼,而奇物本身是很脆的,带着奇物捡馅饼,兴许一个弯腰,这玻璃就碎了,所以这样的奇物一般三次就会破碎,因第三次你要带着它才行。

当然,要是呵护备至,视若珍宝的话,可能会出现用废的情况,若废物融废材,天才亦可成主角,由生物以及污垢而成就的角,这角的硬度可不一般。

污垢是很难处理,但也不是没有任何办法。

造物是方式之一,拿一个宝贝生物来抵挡,来让污垢化物,进而转生。

当然,物有很多种,有些物它是会化生的,而不是什么长久的开花结果,它们的路途是走向灵,而不是物尽芳华。

这样的物体距离化生,可能只是差一丝,也有可能差很多,这便是让这样的物体挡在难民的面前,进而让污垢入侵这样的物体。

最好是差一丝的那种,不然这生物体可能会被污垢给吓死,差一丝,起死回生。

要是差很多,凉凉伺候,它们会因恐惧而枯萎凋零,留下一些残渣,或者说牛哔的污垢盈了,这些残渣灰烬比污秽更高级,类似于污垢本体的躯干,很邪门的说。

至少我们认为是很邪门的,而世界或许认为很刺激,世界或许会因为这等别样的刺激而好奇的触摸触摸,至于生灵,还是不要管的好。

它对于生灵或许有非常巨大的好处,但最好相信那种一闪而逝的感觉,那便是恐怖,这是一闪而逝的负面状态,而之后...这灰烬可以说是十足的诱惑,当然拉,也不能说是诱惑,毕竟它可以对生灵造成洗礼,明目,等等的增益。

这叫什么?无垢体。同样也叫污垢体。

在获取好处的同时,这样的家伙则是污垢的本体了,而本来污垢是没有本体的,当具备了本体,这污垢更变态了。

所以呗,作为生灵不要接触这样的灰烬,除非你想成为污垢的本体。

有些家伙成为污垢本体,那是自信。而有些家伙则是无知。不过自信的家伙有很多都是盲目的,故有无垢之说,但...那是传说。传说中无垢,不允后来者,视为禁忌。

换句话,可以成了无垢的家伙,不允许下一个家伙成为无垢,而且不仅仅是口头上的不允哟。

比如说吸收灰烬的家伙,会经历那么一次磨难,在磨难中洗尽铅华,遗留污秽,这是无垢存在的情况下,才有留有污秽作为体现,要是没有无垢这回事,则是磨难中洗净铅华,而这样的磨难或许只是世界觉的刺激。

如无垢存在,褪下污秽,生灵啃把这样的污秽给吃了吗?要是可以吞下这样的污秽,佩服你有成为无垢的资质,之后享受堪比无尽的磨难吧,这叫自惭形秽。

第一次是磨难,由世界刺激导致。

第二次是形秽,全靠自觉,由无垢产生。

第三次...自残吧,经由自残而成为传说中的无垢体,那叫一个万法不侵,因过程惨无人道,所以不允后来者,就算那样的家伙可以承受所有,若成了逆来顺受,这样的家伙也完了,它们是成了无垢体,但也分不清了。

比如说折磨成了它们眼中的一种享受,变态。所以是不能顺受的,而是抗拒。一直抗拒,一直折磨,这磨难到最后...无了。

同样,这些灰烬给磨干净了。

要是磨干净了,无垢可以带来一种体质,而什么样体质,无垢说的算,不过这体质通常是具备门槛的,当然也有没有门槛的选择,这个叫一脉单传。

这回事也可以算是逆转先天的一种方式,但不推荐就是了,或者说处理灰烬才是主要的,其他都是次要的,毕竟留着这堆东西比较棘手,世界是好奇,但受了刺激可不会更好奇,也因世界刺激了那么一下子,这灰烬既有好处,也有坏处,说是香饽饽也不为过,只不过吃了会有那么两种结果,甚至更多。

其一:传染病。

这个病可以治,相当于污垢降了两个档次。

其二:洗涤。

不能说完全是污垢的载体,但却有污垢本质的一部分,从结果上来讲,更趋向于洗涤,染病则是主动感染。

在有则是牛哔的家伙,把灰烬给牛哔的洗涤了,干成了无,至于说怎样复苏这样的鬼玩意,这就需要一脉单传了,从传承上想想办法,反正很麻烦,要是把这样的家伙整活了,相当于获取了一种天赋能力,没有门槛的东西,但却需要激活。

全面的赋予需要激活,若是只赋予个别的,那就没有激活这回事了。

若复苏了,这样的家伙相当于掌握了一种可以赋予生灵的天赋能力,但却是有限。

用尽则无,用完则没。

以用完的方式,无非就是赋予全面的天赋了,但这天赋是没有的,因需要激活,表面没有,反正我们是不知道这样的能力是什么,所以是潜力。

要是不赋予任何,它则是一种实力的表现,不用这份实力不代表它没用,如存储在身上,这实力谁都可以看到,因它会表现出来,就像是威慑?类似。感觉很不好招惹的样子。

小主,

表现的实力,会慢慢的改变外表,直至不在是朦胧般的忌惮感觉,类似于强壮的体魄,让其明晃晃的可以看到。

初始是表现,而后是体现。

当然,这等家伙的复苏可不容易,有一个算一个,死的有点彻底,在自残的矛盾中折磨反复,最后迎来的是解脱,从某种意义上来讲,它们升华了,和生灵不在一个层面上,成了更加高级的态,就像是活在天堂一般。

所以它们是很难复苏的,这种难相当于把一个活在天堂的家伙拖下地狱,那它们想下地狱吗?估计一点都不想。若这等家伙并不欠谁的,那就需要资格了。

当谁也不欠,接触这等特殊的家伙,需要资格,但一生不太可能谁也不欠的孑然一身,所以生灵当中或许存着候选。

如欠的需要还,那它们还的便是这些候选者,比如说让这些候选的家伙具备特殊的体魄,这既是还账也是分账。

当然拉,要是谁都不欠,那就没有这一种,甚至于一和全,都是没有的。

不欠生,不欠世,一无所有,若有所存在,这是要的,需要它们会给,不过两清了,要是两清了,就别提复活这回事了,谁都没这个本事,所以这等家伙要欠点什么才可能拖下水。

欠生的拖下水比较容易,欠世的比较难。

要只是欠世的,拖下水也要人家愿意才行,至于愿意还是不愿意,天堂说的不算,相当于以中立的姿态重新作出选择,而不是沉浸于天堂当中,要是选择了下地狱,则可以接引下来,这不是拖下来,而是接引。

类似于开辟个通道,而这个通道一直摆在那,什么时候都可以下来,下不下的其实无所谓,主要是这玩意清醒的活了,重要的是活了。

欠世的拖不下来,顶多就是开个通道,多个选择,一般来讲是不会下来的,当然,这一种也没指望对方下来,目的是通天,要是下来了则是额外的惊喜。

要我们呀,肯定是不会下来的,除非太无聊,才会下来找些另类的乐趣。

若以界分,这一界是上界,可以说是由这等家伙开辟出来的,要是上界只有这么一个家伙,你说人家会离开吗?离开了上界岂不是没了?对吧。若上界只有一生,肯定是不会离开的,因离开了这上界就要嗝屁了。

当然,要是存在众生的话,倒是可以离,不过每离开那么一个家伙,上界是会损失那么一部分的,冒着受损,也要下界,除非下界要完蛋了。

要是解脱的家伙不是以开辟上界为主,那有上界这回事吗?没有。它们所存在的是未知的地方。而世之通天则是把这个未知的地方通向上界,把未知进行指向性的挪移,从未知的公共区,挪移到私人小房间。

说是未知,其实也就那样,世界有这样的公共区,禁区也有,虚空亦存,不过虚空可能更繁荣些,毕竟虚空在抢人口这方面还是比较出众的,别看出自世界,但兴许被虚空给抢了。

当一生无了,世界干的便是开辟上界。

至于怎么开辟...首先这一生得仅仅只是欠世的才有办法,而欠世的一般是普通,例如潜力,先改变这个结果,把普传转变成单传。

比如说把潜力给抽出来,灌注到一生脑门上,而一生需要是新生,不然随便灌注到一个谁身上,那是绝无仅有的唯一,灌注到新生脑门上,因新生本没有潜力可言,或者说这回事没有参与,本来是可以没有的,要是没有抽出全部潜力,那就是可以有。

也就是说新生可有可无,既然可以没有,那抽出全部潜力之后这没有变做实了,做实没有之后,在行灌输,这下又有了,同样的结果,但性质变了,之后就是开发这样的潜力,登峰造极了。

因是抽出来,而且是灌输的,所以这新生存在着极限,宛如瓶颈。

当抵达极限了,在以传宗接代的方式扩充上限,直至接触到潜力的本源,不过这回事有些怪异,明明接触到了,但似乎相隔很远,仿佛错觉,或者说接触到的那一瞬,又远了,但接触过就行,届时用这样的潜力开辟一界即可。

这一界...世界,这是以世界为模版。

要是自己有什么特殊的想法,开出的就是界域了,以自我为中心进行展开的玩意,开辟这玩意也可以分档次的。

界域无疑是档次最低的。

以自我为中心展开,那自我可太小了,目的不同,结果有大有小,以自身为主,小不点,不过这个小不点是一方界主就是了,更准确点来说域主。

在大一些则是以众生为结果,自身也是众生的一员不是,生生之间可以包罗万象,这个更大。

熟称天界。

说白了不在乎生灵想什么,在乎的是什么意想不到。

如生灵有一个梦想,家财万贯,但现实吗?不现实。这只是梦想。这个梦想在没有实现之前,它仅仅是思念,一种意向。

向往,但却不可及,而这些意想不到的便可以包进去。

小主,

知道包进去的究竟是什么吗?不知道。于天是未知的。

因天不知,所以包进去的玩意,生灵全会忘,生灵的意向忘了,而这种忘却的意向,也是天界的滋粮。

要是没有忘,则是愿望。

梦想是梦想,愿望是愿望,梦想难以实现,但愿望是有实现的资本的,因意向在天界,即可成众生之愿望,不过是我的愿望,我忘了而已,当愿望实现了,我想起来了。

回忆。

这天界犹如一个许愿机,同样是天机。