我没有立刻回应，而布莱斯·韦恩替我做出了回答。

他的声音平直，如同用尺规画出的线条。

“他想当查理一世。”

“查理一世？”

伊莱亚斯的声音里浮起一种被逗乐的、夸张的抑扬顿挫。

他向后仰去，整个身体的重量都靠在了花梨木圈椅那坚实的背板上，椅子的榫卯结构发出了一声几乎无法察觉的轻吟。

一只手抬起，五指张开，像是在触摸空气中某个无形的模型，随着他的话语，从低到高划出一道缓慢的弧线。

“那可太——有创造性了。

你想推进宗教改革？”

他的语速加快，音调上扬，手势也变得更具煽动性，

“是在友利坚这片早已被各种信仰分割得支离破碎的土地上，为那点可怜的教义差异再添一把火？

还是打算从外部引进？

比如，墨西哥的‘死亡圣神’崇拜，或者来自东瀛的‘物哀’原旨主义者？”

“也许是社会战略成功学？”

布莱斯·韦恩的推测听上去像是一种冷淡的学术探讨。

“没那种可能。”

伊莱亚斯的手猛地一收，断然否定。

“将一种学说发展成一种宗教，人类总是在重复这件事。

就如同你会选择信仰‘犯罪’这种显而易见的歪理一样。”

韦恩的还击非常迅速。

“布莱斯！”

伊莱亚斯的怒气像火星般一闪即逝，他迅速地控制住了面部肌肉的抽搐，恢复了那种介于学者与恶棍之间的常态，

“你完全不了解人群的共性，布莱斯。

你喜欢用秩序去纠错，而不是顺应民意

——这正是你永远无法从根源上解决问题的原因。

将思考转化为信仰是少数人的专利，专属于那些被智慧祝福或诅咒的天才。

而绝大多数人，”

他环视了一圈这间奢华的牢笼，仿佛能看到外面那涌动的人潮，

“是纯粹的、无药可救的蠢货。

——如果他们能想清楚任何一件事情的底层逻辑，他们就不会去膜拜。

信仰的本质，是人类心智在面对无法掌控的混沌、无法摆脱的无助时，所分泌出的一种用于自我麻醉的内源性药物，其配方永远是依赖。”

布莱斯陷入了短暂的沉思，他没有反驳。

伊莱亚斯不免自鸣得意——当然，他很明智地没有继续追加挑衅。

过往的经验清晰地告诉他，布莱斯·韦恩从不接受语言层面的说服。

他会以耐心与理智接收你的全部观点，进行分析、归档，然后在最合适的时机，用最直接的物理手段让你彻底闭嘴。

我是第一且唯一一位例外。

“很有道理，索恩。”

布莱斯的回答助长了伊莱亚斯气焰中那点得意的火苗。

但那并没有持续多久。

“所以这究竟对不对？和伊莎贝拉有什么关系？”

布莱斯没有给出答案。

他只是微微耸了耸肩，一个细微的动作，却精准地传达出一种混合了无奈与无知的坦诚，仿佛一位最顶尖的默剧演员。

“我并不知道。”

“你不知道？”

“西拉斯只向我给出过这个比喻，并未解答其后的实际用意

——我所说的，也仅仅是基于逻辑的猜测。”

“好吧。”

伊莱亚斯发出一声拖长的叹息，他刻意地垂下肩膀，将沮丧的情绪表演得淋漓尽致。

但闪烁的眼睛出卖了他。

他的嘴角勾起一抹戏谑的弧度，

“这让我想起了英国议会史上的一个着名时刻。

当国王拒绝就议题发言时，惶恐的议员与激愤的民众便只能自行揣度圣意。

而这往往会催生出比事实本身更……精彩的解读。”

我瞥了他一眼。

而韦恩则露出了一个属于他花花公子身份的、颇具玩味的笑容，

“说来听听。”

“当一个男人，不再接近曾经如胶似漆的女人，甚至刻意回避与她见面的任何可能性时，”

伊莱亚斯的声音压低了，充满了舞台剧独白般的神秘感，

“这通常只意味着一件事——他已经另寻新欢了。”