耶律德光虽然占领了中原，但他没想到，这只是麻烦的开始。契丹军队在中原的统治非常残暴，他们强征中原人民的粮草，强掠中原人民的财富，把中原百姓当成了待宰的羔羊。士兵们在城里烧杀抢掠，无恶不作，老百姓们生活在水深火热之中，对契丹军队那是恨之入骨。

而且，耶律德光也没有处理好与中原各藩镇的关系。他扣留了各藩镇节度使，以为这样就能控制住地方，可没想到，这反而使得地方动乱无人去压制，局势逐渐失控。那些藩镇们一看自己的老大被抓了，纷纷起兵反抗，中原大地一下子陷入了一片混乱。

更糟糕的是，辽军在中原的所作所为，让中原人民纷纷起义反抗。他们组成了各种义军，与契丹军队展开了激烈的战斗。这些义军虽然装备简陋，但他们怀着对家乡的热爱和对侵略者的仇恨，作战非常勇猛。契丹军队在中原陷入了人民战争的汪洋大海，到处都是敌人，防不胜防。

在这种情况下，耶律德光的统治摇摇欲坠。他这才意识到，统治中原可不像他想象的那么简单，这里的文化、政治和社会结构都和契丹大不相同，他的那一套统治方法在这里根本行不通。可此时，他已经骑虎难下，想退也退不了了 。

面对中原的混乱局面，耶律德光无奈之下，只好决定罢兵北还。他带着军队，灰溜溜地离开了汴京，踏上了返回北方的路程。一路上，他心情沉重，回想着自己这几年在中原的经历，就像做了一场梦。曾经的雄心壮志，如今都化作了泡影，他怎么也想不明白，自己为什么会失败。

公元947年四月，耶律德光在北归途中，病逝于栾城（今河北栾城），年仅46岁。他的死，就像一颗流星划过夜空，虽然短暂，却无比耀眼。关于他的死因，有很多说法，有人说他是因为纵欲过度，身体虚弱而死；也有人说他是染上了疾病，无法医治。但不管是什么原因，他的死都标志着辽朝第一次大规模入主中原的尝试以失败告终 。

耶律德光死后，他的尸体被制成了“帝羓”，也就是我们所说的木乃伊。这在中原人看来，是一种非常奇特的防腐处理方式，但在契丹的文化中，却有着特殊的意义。据说，他的母亲述律平太后得知他死讯后，下令“生要见人，死要见尸”，为了能把他的尸体完整地运回上京，不腐烂变质，士兵们只好把他的内脏掏空，用盐腌制，这才制成了“帝羓”。当灵车抵达上京时，述律平太后看着这具被盐腌得发硬的遗体，只说了一句：“汝欲效中原天子乎？”便下令将其葬入祖陵。

耶律德光的一生，充满了传奇色彩。他继承了父亲耶律阿保机的基业，进一步巩固和扩展了辽朝的疆域，推动了契丹社会的发展和进步。他的南征，虽然最终失败了，但却对辽朝和中原地区的历史产生了深远的影响。他的故事，就像一部精彩的小说，有战争的硝烟，有权力的争夺，有成功的喜悦，也有失败的痛苦。他是一位真正的草原雄鹰，虽然在中原的天空折翼，但他的名字，将永远铭刻在历史的长河中 。

参考《辽史》