江南世家深谙“狡兔三窟”之道。

他们不像冀州那些分支那样是“叛逃”，

而是以“拓展商路”、“求学问道”、“联络宗亲”等冠冕堂皇的理由，将家族中的旁支、庶子、部分有潜力的年轻子弟，

以及相当一部分浮财、珍贵的典籍抄本、技艺精湛的工匠，分批秘密送往江北。

顾氏在徐州广陵置办田产商铺；

陆氏将一支送入兖州陈留，依托当地卫氏立足；

朱氏选择了青州琅琊，看中其海盐之利；

张氏则将目光投向豫州颍川，试图融入这个文化中心。

这些分支，肩负着在江北扎根、传递香火、并为家族在乱世中保留一份“保险”的重任。

一些眼光更为深远的江南世家，敏锐地捕捉到了刘复新政中对“工商”、“技术”的重视。

他们不再仅仅携带金银细软，而是将家族掌握的独门技艺作为“投名状”。

吴郡朱氏献上了更先进的织锦提花技术和几名核心匠人；

会稽张氏献上了改良的海船图纸和富有经验的造船工匠；

四族感到和孙策交锋中处于不利位置，为了以防万一， 也算下血本了。

其他一些掌握特殊农产品培育技术的家族，也试图以此换取在魏王治下的特殊优待和立足资本。

这是算是早期的“技术移民”。

几乎与分支北迁同时，一股新的、更为汹涌的“献美”风潮再次席卷江南，目标直指魏王刘复的后宫。

知道冀州浩劫的世家们，比任何人都更深刻地理解到，

与掌握最高权力的统治者建立直接而紧密的联系，是何等重要的人身保险和政治投资！

这波“献美”动机远非表面“仰慕魏王”那般简单。

一是政治避险，将家族精心培养的嫡女送入魏宫，

相当于在权力核心埋下一颗种子，哪怕只是最低等的嫔御，也能在关键时刻传递消息或为家族求情。

二是攀附新贵，魏王如日中天，其后宫妃嫔的家族地位自然水涨船高，这是提升家族在江北新环境中地位的捷径。

三是转移视线，用“献美”这种相对温和且符合“传统”的方式，

掩盖家族大规模转移分支和财富的行为，避免引起本地割据势力（如孙策）的猜忌和打压。

此次献上的女子，无论是容貌、才情、出身，都远非昔日可比。

皆是各大家族精挑细选、倾力培养的嫡女或最出色的旁支女，不仅姿容绝世，更精通诗书礼仪、琴棋书画，甚至有的还略通医术、算学或管家之道。

她们身上背负着家族的兴衰荣辱，是行走的“政治抵押品”和“家族希望”。

当江南世家络绎不绝的“献美”请求如同雪片般飞抵魏王宫时，

因为杜氏有孕 ，不得不下了杜氏的床，正在批阅关于屯田进展和军械工坊产能报告的刘复，